23．第一道防线　——诚实不欺法

　　20世纪最成功的企业家杰克·韦尔奇曾经说过这样一段话：“我们没有警察，没有监狱。我们必须以我们员工的诚实作为第一道防线。”转引自：《赢——向杰克·韦尔奇学执行》，甘华鸣主编，中国物资出版社，2005年8月版。

　　诚实，就是坦诚真实，忠实于事物的本来面貌，不歪曲篡改事实，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实情感，不说假话，言行与内心思想一致。

　　（1）诚实是落实的要义

　　落实工作任务，离不开诚实。诚实，是落实的要义。因为一个人只有诚实，做事才能踏踏实实，认认真真；做事踏踏实实，认认真真，才能保质保量、一丝不苟地完成自身所承担的各项工作任务。

　　（2）诚实必须存之于心

　　要做到诚实，首先必须要将它存之于心，时刻恪守“诚实”二字，养成诚实的习惯。要记住毛主席他老人家的话：“老实人，敢讲真话的人，归根到底，于人民事业有利，于自己也不吃亏。爱讲假话的人，一害人民，二害自己，总是吃亏。”

　　春秋时，有个越国人名叫虞孚。虞孚特想发财，就去向计然请教。计然教给他一套种漆树的技术。三年之后，漆树长成了，虞孚割了数百斛漆，准备拿到吴国去卖。

　　就要动身时，他的内兄来了。内兄告诉他，在吴国，漆的销路非常好，你不妨用漆树叶煮点假漆，掺和着卖。虞孚言听计从。

　　虞孚来到吴国，果然有许多人要买漆。但人们一看虞孚的漆，都摇摇头走了。时间一天天过去，但虞孚的漆却没有人问津。最后，虞孚连吃饭的钱都没有了，只得沿街乞讨。

　　日本的山本有三曾经说过：“说了谎就要得到愤怒，骗了人必遭到报复。”这话用在虞孚身上是再恰当不过了。他想欺骗别人，但最后搬起石头砸了自己的脚。

　　（3）诚实重在见之于行

　　法国著名文学家巴尔扎克在他所著的《乡村医生》中说：“实际上，做一个诚实的人，存于心还不够，还得见诸行。社会仅仅靠道义的思想是生存不下去的，要生存，还需要符合于这种思想的行动。”诚实，重要的是行动。记得有这样一个故事：

　　有位落魄的中年男子，每隔两三天就要到教堂去祈祷。而且他的祷告词每次都差不多。

　　第一次到教堂时，他跪在圣坛前，诚恳地说：“上帝呀，请您看在我多年敬畏您的份上，您让我中彩票大奖吧！”

　　几天后，他又来重复同样的话和动作，就这样反反复复一共祷告了二十多次。

　　这一天，他又来到了教堂：“我的上帝，您怎么不倾听我的祈祷？就让我中一次吧，只要您满足了我的请求，我愿意终身敬奉您。”

　　就在这时，圣坛上传来了这样一个声音：“我一直在倾听你的祷告。可是，最起码，你也该先去买一张彩票吧！”

　　商鞅诚信变法

　　战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下，主持变法。

　　为了表示他说话算数，他让人在都城南门外竖立了一根3丈长的木杆，并当众许诺：“谁能将这根木杆搬到北门，奖赏十金。”围观的人很多，但没有人相信这是真的，谁也不动手。

　　商鞅见没有人去搬它，就又宣布：“谁能将这根木杆搬到北门，奖赏五十金。”这时，有个男人上前把这根木杆扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。

　　知道这件事的人都说商鞅诚实守信。于是，他的新法在秦国推行了起来。

　　仅有诚实的愿望是不够的，诚实必须付诸实践。不付诸实践，诚实只是空谈。

　　付诸实践，要求我们在工作中，犯了错误，要勇于承认错误，而不遮掩搪塞，推卸责任。勇于承认错误的人，才能担当起重要的责任。

　　付诸实践，要求我们在工作中，面对取得的成绩，不掠人之美。

　　人无信不立。

　　一个人的成功，有许多种条件和因素，但“诚信”是一种最重要的因素；一项政策的落实，有许多种途径，但诚信是一种最重要的途径。

　　——刘玉瑛：《关键在于落实》

　　

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